ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ 5
1.1 Аналитический обзор литературы 5
1.2 Сущность понятия «символ» 6
1.3 Орнамент как семиотическая знаковая структура 10
ГЛАВА 2 CЕМАНТИКА СИМВОЛИКИ БЕЛОРУССКОГО ОРНАМЕНТА 14
2.1 История традиционного орнамента Беларуси 14
2.2 Основные символы традиционного белорусского орнамента и их семантика 18
2.3 Символика Слуцких поясов 21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 25
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 27
Выводы:
1. Символы в традиционной белорусской культуре играют значительную роль в становлении и отличии белорусов как отдельной нации. Символы сохраняют некий набор смыслов, благодаря которому культура проявляет свою идентичность, благодаря которому существует связь между прошлым, настоящим и будущим. 2. Узор, в который сплетаются различные символы называется орнамент. Орнамент отражает самобытность предков. Показывает во что они верили, как видели мир, как пытались оберегать себя и свои семьи от злых сил. Орнамент представляет собой достаточно сложную художественную структуру и состоит из упорядоченного сочетания более простых частей и составных элементов (мотивов).
3. Белорусский традиционный орнамент активно начал развиваться с X - XII вв. в гончарстве. Украшение глиняной посуды в Беларуси был скромным: прямые и волнистые линии (поясками), точки, черточки. В народном быту белорусов посуда из глины использовалась широко.
Так же орнамент активно использовался в украшении керамической плитки в XIV-XVвв. В ее украшении преобладали геометрические, растительные мотивы на мифологическую, историческую, религиозную, анималистическую и бытовую тематику. Характерными элементами геометрического орнамента являлись вариации кругов, квадратов, ромбов, розеток. Растительный декор составляли цветы, бутоны, листья, ветки. Нередко растительный орнамент компоновался в сочетании с геометрическим.
Довольно популярными во второй половине XVIII - первой половине XIX в. стали протканные золотом и серебром шелковые так называемые Слуцкие пояса. На поясах зачастую можно увидеть преобладание растительного орнамента.
С конца XIXв. широкое распространение в Беларуси получили сундуки, служившие для хранения приданого. В начале XXв. в народном белорусском искусстве были достаточно распространены растительные мотивы.
Традиционный белорусский орнамент так же активно использовался для украшения живописных ковров в XIX в. Основной мотив растительно-орнаментальных ковров - это букеты цветов или вазы с фруктами, окаймленные гирляндами переплетенных веток, цветов, листьев. Часто в растительный узор вводится геометрический орнамент - это круги, ромбы, многоугольные звезды. На многих коврах можно увидеть изображения птиц, таких как кукушки, павлина, жаворонка, голубя, ласточки, или изображения животных - оленей, коней, львов, лис, котов, медведей.
4. Самыми широко используемыми мотивами у предков были такие мотивы как: геометрический, растительный и анималистический. Геометрический мотив был самым популярным. Он включает в себя круги, звезды, ромбы, точки, ленты, линии, прямые, ломаные или зигзагообразные, шестиугольники, кресты. Растительный мотив встречается не так часто. Он состоит из цветов, особенно акации и лотоса, листьев, плодов, чаще всего винограда. Анималистический мотив – состоит из изображений, стилизованных под животных или детали их фигур. Животные могут быть мифическими либо реальные.
5. Слуцкие пояса - одна из национальных реликвий белорусов, прекрасный образец декоративно-прикладного искусства, ставший не только историческим культурным символом, но и современным брендом Беларуси. Мировую известность приобрели пояса Слуцкой персиарни - мануфактуры богатейшей и влиятельной династии Европы Радзивиллов. Белорусские ткачи создавали свои неповторимые узоры и символические мотивы. В орнаменте Слуцкого пояса использовались восточные узоры с народным, белорусским узором: стилизованные васильки, незабудки, дубовые листья, желуди.
1. Агеев, В.Н. Семиотика / В.Н. Агеев. – М.: Изд. «Весь мир», 2002. – 256 с.
2. Белорусское декоративное искусство [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://ddu75.minsk.edu.by/main.aspx?guid=17541/. – Дата доступа: 10.12.2020
3. Белорусский орнамент и символы [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.liveinternet.ru/users/5785929/post376550302/ . – Дата доступа: 10.12.2020
4. Буткевич, Л.М. История орнамента: учеб. пособие для студентов / Л.М. Буткевич. – М.: Гуманитар, изд. Центр ВЛАДОС, 2008. – 267 с.
5. Виды и структура орнамента [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://studbooks.net/544577/kulturologiya/vidy_struktura_ornamenta/ . – Дата доступа: 10.12.2020
6. Гегель, Г.В.Ф. Лекции по эстетике. Ч.2. Развитие идеала в особенные формы прекрасного в искусстве / Г.В.Ф. Гегель. – М.: Искусство, 1969. – 322 с.
7. Гилевич, Е.В. Традиционный орнамент как семиотическая структура: автореф. дис. …канд. культурологии: 24.00.01 / Е.В. Гилевич; Моск. гос. ун-т культуры и искусств. – Москва, 2012. – 24 с.
8. Грицкевич, А.П. Древний город на Случи / А.П. Грицкевич. – Минск: Полымя, 1985. – 158 с.
9. Змановская, Е.В. Основы прикладного психоанализа / Е.В. Змановская. – СПб.: Речь, 2005. – 333 с.
10. История развития традиционного орнамента Беларуси [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://studbooks.net/544576/kulturologiya/istoriya_ / . – Дата доступа: 10.12.2020
11. Как появился символ [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://design-for.net/page/simvol/. – Дата доступа: 09.12.2020
12. Кацар, М. С. Беларускі арнамент / М.С. Кацар. – Мн., 1996, - 208 с.
13. Костина, А.В. Эстетика рекламы: учебн пособие для студентов / А.В. Костина. – М.: Вершина,2003. – 295 с.
14. Лосев, А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство / А.Ф. Лосев. – 2-е изд., испр. – М.: Искусство, 1995. – 320 с.
15. Осетров, Е. И. Живая древняя Русь: книга для учащихся / Е.И. Осетров. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Просвещение, 1994
16. Пирс, Ч.С. Начала прагматизма / Ч.С. Пирс. – СПб.: Лаборатория метафизических исследований философского факультета СпбГУ, 2000. – 318 с.
17. Привалова, В.М. Орнаментальная культура. Аналитический обзор знаков геометрического орнамента в антропологической картине мира /В.М. Привалова // Известия Самарского научного центра РАН. Том 12. – 2010. - №3. – с. 255-263
18. Сахута, Е. М. белорусское Народное декоративно-прикладное искусство: метод. пособие. / Я. М. Сахута. - 2-е изд., переработка. i дап. - Минск, 2001
19. Символика белорусского народного орнамента [Электронный ресурс]. – Режим доступа:https://planeta-solo.by/9283-simvolika-belorusskogo-narodnogo-ornamenta.html/ . – Дата доступа: 11.12.2020
20. Слуцкие пояса – национальное достояние Беларуси. – Режим доступа: https://www.belarus.by/ru/about-belarus/culture/slutsk-belts/ . – Дата доступа: 11.12.2020
21. Сорокин, П.А. Символы в общественной жизни / П.А. Сорокин. – Рига: Наука и жизнь, 1913. – 48 с.
22. Сорокин, П.А. Система социологии. Т.1. Социальная аналитика: Учение о строение простейшего (родового) социального явления / П.А. Сорокин. – М.: Наука, 1993. – 464 с.
23. Тахо - Годи, А.А. Термин «символ» в древнегреческой литературе / А.А. Тахо- Годи. - М. : Изд-во Моск. ун-та, 1980. –717 с.
24. Тимофеев, Л. И. Словарь литературных терминов / Л.И. Тимофеев, С.В. Тураев. – М.: Просвещение, 1974. – 509 с.
25. Шейкин, А.Г. Символ. Культурология. ХХ век. Словарь. / А.Г. Шейкин. – СПб.: - Университетская книга, 1998. – 447 с.
26. Шеллинг, Ф.В.Й. Философия искусства / Ф.В.Й. Шеллинг. – М.: Мысль, 1999. –496 с.
27. Язык символов- язык вечности [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.manwb.ru/articles/simbolon/simbol_lengua/Simbols_lingva_ES/. – Дата доступа: 09.12.2020
