1. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения.
2. Проблемное поле философии и структура философского знания.
3. Функции философии. Место и роль философии в жизни человека и обществе.
4. Возникновение философии. Философия и мифология.
5. Философия и другие феномены культуры (религия, искусство, наука).
6. Специфика и основные школы древнеиндийской философии.
7. Проблемное поле и основные школы древнекитайской философии: конфуцианство, даосизм, легизм.
8. Этапы развития, основные школы и проблематика античной философии.
9. Проблема бытия в древнегреческой философии.
10. Философская концепция Платона.
11. Философская концепция Аристотеля.
12. Антропологические идеи эпикурейцев и стоиков.
13. Специфика, этапы развития и проблематика средневековой философии.
14. Философские идеи эпохи Ренессанса: гуманизм, антропоцентризм, пантеизм.
15. Проблема самоопределения философии в эпоху Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
16. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени (Ф.Бэкон, Р.Декарт).
17. Специфика и основные идеи философии эпохи Просвещения.
18. Гносеология И.Канта.
19. Этическая концепция И.Канта.
20. Философия Г. Гегеля: основные идеи и их значимость.
21. Социальная философия марксизма.
22. Основные направления развития неклассической философии, их общая характеристика.
23. Философия жизни (А.Шопенгауэр, Ф.Ницше).
24. Философия позитивизма: этапы развития, основные проблемы и концепции.
25. Философия экзистенциализма, ее предпосылки и основные идеи.
26. Современная философская герменевтика.
27. Философия постмодернизма: основные понятия и концепции.
28. Основные этапы и характерные черты русской философской мысли.
29. Философская мысль Беларуси: ее основные этапы, идеи и направления развития.
30. Онтология как философское учение о бытии. Основные формы бытия и их взаимосвязь.
31. Понятие материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
32. Движение как атрибут бытия. Движение и развитие. Основные концепции развития.
33. Диалектика, ее сущность и исторические формы.
34. Принципы, законы и категории диалектики.
35. Пространственно-временная организация бытия. Основные научно-философские концепции пространства и времени.
36. Понятие природы. Модели отношения человека к природе в истории общества. Идея коэволюции общества и природы.
37. Человек как предмет философского анализа. Биологическое и социальное в человеке
38. Проблема антропосоциогенеза в философии и науке. Основные философские концепции антропосоциогенеза.
39. Проблема сущности человека и смысла его существования в современной философии.
40. Сознание человека как предмет философского анализа и основные направления его исследования.
41. Генезис сознания: основные предпосылки его возникновения. Социокультурная природа сознания.
42. Сознание и психика человека. Сознание и бессознательное.
43. Структура сознания. Общественное и индивидуальное сознание.
44. Проблема познаваемости мира в философии (гносеологический оптимизм, скептицизм, агностицизм).
45. Предмет и основные понятия теории познания (субъект, объект, познавательная деятельность, знание).
46. Основные формы чувственного и рационального познания. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
47. Проблема истины в философии и науке. Критерии истинности знания.
48. Вненаучное и научное познание. Специфика научного познания.
49. Понятие науки и ее основные аспекты (наука как деятельность, социальный институт и система знаний).
50. Функции науки в современном обществе. Ценностные аспекты современной науки
51. Методы научного исследования и их классификация.
52. Эмпирический и теоретический уровни научного исследования.
53. Основные формы научного знания (факт, проблема, гипотеза, теория).
54. Научные революции, их сущность и типология.
55. Этика науки и социальная ответственность ученого.
56. Понятие социальной реальности и общества. Специфика социального познания.
57. Общество как система. Основные сферы жизнедеятельности общества и их взаимосвязь.
58. Материально-производственная сфера жизни общества.
59. Политическая сфера жизни общества. Политика и власть. Гражданское общество и государство.
60. Духовная жизнь общества, её уровни и области.
61. Социальная сфера общественной жизни. Понятие социальной структуры общества и современные концепции социальной стратификации.
62. Линейные и нелинейные интерпретации направленности исторического процесса.
63. Формационный и цивилизационный подходы к анализу исторического процесса.
64. Проблема источников, движущих сил и субъектов социальной динамики.
65. Эволюция и революция в общественном развитии.
66. Концепции доиндустриального, индустриального и постиндустриального общества в социальной философии.
67. Понятие культуры. Основные парадигмы анализа культуры в современной философии.
68. Техника и ее роль в истории цивилизации.
69. Феномен глобализации и проблема сохранения социально-культурной идентичности.
70. Философское осмысление глобальных проблем современной цивилизации.
65. Эволюция и революция в общественном развитии.
эволюция и революция — соотносительные социально-философские понятия, конкретизирующие применительно к социальной форме движения материи общефилософский закон перехода количественных изменений в качественные, и обратно. Эволюционные изменения в экономической, социальной и духовной сферах общественной жизни подготавливают и неизбежно вызывают революционные изменения в обществе в целом, и наоборот, революция приводит к новому характеру эволюционных перемен.
Понятия эволюции и революции не только соотносительны, но и относительны: процесс революционный в одном отношении может быть эволюционным в др. Критерий для различения эволюции и революции объективен. Эволюционные изменения — это количественное увеличение или уменьшение того, что есть, а революционные изменения — это процесс возникновения качественно нового, того, чего в старом не было. Эволюция и революция диалектически связаны, ибо новое не может появиться из ничего, как продукт сверхъестественного творения, а лишь как результат развития старого. Но простое изменение старого не может породить нечто принципиально новое. Последнее появляется как перерыв постепенного эволюционного развития старого, как скачок в новое состояние. Т.е. эволюция рассматривается как постепенное изменение и противопоставляется скачкообразному, качественному типу изменений.
Революция – переход от одного качественного состояния к другому в результате накопления количественных изменений. Революция отличается от эволюции бурным характером проявления перехода к новому качеству, быстрой перестройкой основных структур системы.
Выделяют виды революций: научно-техническая и социальная. Социальная революция (лат. revolutio — поворот, изменение) — коренной переворот в жизни общества, означающий низвержение отжившего и утверждение нового, прогрессивного общественного строя; форма перехода от одной общественно–экон. формации к др.
Опыт истории свидетельствует, что революция — это не случайность, а необходимый, закономерный результат исторического развития антагонистических формаций. Социальная революция завершает процесс эволюции, постепенного созревания в недрах старого общества элементов или предпосылок нового общественного строя; разрешает противоречие между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями, ломает отжившие производственные отношения и закрепляющую эти отношения политическую надстройку, открывает простор дальнейшему развитию производительных сил. Старые производственные отношения поддерживаются их носителями — господствующими классами, которые охраняют отжившие порядки силой государственной власти. Поэтому, чтобы расчистить путь общественному развитию, передовые силы должны ниспровергнуть существующий государственный строй.
Собственная разработка
