Первобытное искусство

Первобытное искусство, являясь частью первобытной культуры, куда помимо искусства входили религиозные верования и культы, особые традиции и обряды, дало толчок к развитию цивилизации и дальнейшему преобразованию изобразительной линии как эмоционально-психологическому аспекту визуальной культуры.
В период палеолита создаются обработанные в форме ивового и лаврового листа кремни служили наконечниками копий, дротиков, а также – ножами и кинжалами. Появляются кремневые скребки, резцы, проколки, костяные наконечники, иглы, жезлы, многочисленные статуэтки, гравюры на камне и кости.
Мезолит характеризуется, появлением азов пиктографии, рельефными орнаментами, керамической посудой, развитой поселенческой архитектурой и первыми монументальными сооружениями, а также разнообразной мелкой антропоморфной и зооморфной пластикой. Особенностью наскальной живописи данной эпохи выступает то, что центральное место в ней отводится коллективу охотников.
В эпоху неолита расцвет пережил орнамент, появились изображения, передающие более сложные понятия. Сформировались многие виды декоративно-прикладного искусства – керамика, обработка металла и кожи. Появились луки, стрелы, глиняная посуда.
Первобытный человек обладал не меньшими художественными способностями, чем современный. Этот человек не нуждался в художественном образовании, искусство было всегда с ним всегда – от рождения до смерти, было одним из естественных проявлений его собственной человеческой сущности. Именно поэтому художественное наследие «первобытного» мира начинает занимать все большее место в системе художественных ценностей.
Таким образом, рассматривая ранние стадии зарождения искусства, можно квалифицировать их как часть зарождающейся духовной культуры общества. Эти начальные элементы заложили основу системы знаний и мировоззренческих идей, формирующих духовную культуру и присущих конкретному культурно-историческому единству общества или человечества в целом.

1. Аралова, Е.В. К истокам искусства как части духовной культуры общества / Е.В. Аралова // Власть. – .2014. – №5. – С. 89–93.
2. Васякина, Е.Н. Цели и задач первобытного искусства / Е.Н. Васякин // Актуальные проблемы авиации и космонавтики. – 2015. – Т.2. – С. 636–637.
3. Дмитриева, Н. А. Краткая история искусств / Н. А. Дмитриева. – М. : Искусство, 1989. – 320 с.
4. Казаков, Е.Ф. Душа первобытного человека / Е.Ф. Казаков // Вестник КемГУ. – 2013. – №4 (56). – Т.1. – С. 197–201.
5. Медкова, Е.С. Методология анализа произведений искусства на примере искусства первобытного мира / Е.С. Медков // Образовательные технологии. – 2017. – №1. – С.111–118.
6. Мириманов, В. Б. Первобытное и традиционное искусство / В.Б. Мириманов. – М.: Форум, 2009. – 272 с.
7. Османкина, Г.Ю. Представления первобытного человека в образах искусства / Г.Ю. Османкина // Омский научный вестник. – 2012. №2 (106). – С. 258–261.
8. Палагута, И.В. Первобытное общество в зеркале искусства: новый взгляд на интерпретацию антропоморфной пластики эпохи неолита / И.В. Палагута // Вестник СПбГУ. – 2013. – Вып. 2. – С. 128-146.
9. Семенова, В.И. Зооморфизм в первобытном и традиционном искусстве как отражение древнего мировоззрения / В.И. Семенова // Вестник Казанского гос. ун-та культуры и искусств. – 2012. – №3-1. – С. 59-61.
10. Ферворн, М. К психологии первобытного искусства. – М. : Красанд, 2010. – 120 с.