Материалы на сайте призваны помочь студенту самостоятельно написать собственную курсовую, диплом и т.д.
Главная Каталог Рефераты Человек как особое творение Божие

Человек как особое творение Божие

Рефераты, Социально-гуманитарные, Катехизис, Минская духовная семинария
16 страниц
10 источников
2021 год
14.99BYN
25.00BYN
Купить
Поделиться в социальных сетях
Содержание
Материал частично
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ 3
1 ЧЕЛОВЕК КАК ОСОБОЕ ТВОРЕНИЕ БОЖИЕ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ 4
2 ЧЕЛОВЕК КАК ОСОБОЕ ТВОРЕНИЕ БОЖИЕ В НОВОМ ЗАВЕТЕ 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 16

Человек есть особое творение Божие. В Библии нас поражает близость отношений Бога с человеком и человека с Богом. Это отношения Завета, выбора и усыновления. Мы видим, как Бог склоняется к человеку и открывается ему, и видим, как человек встречает Бога – не просто слушает Его голос, но и отвечает. Мы слышим в Библии не только голос Бога, но и голос человека в ответ – в словах молитвы, благодарения, хвалы, трепета и любви, печали и раскаяния, восторга, надежды и отчаяния.
Завет заключают двое – Бог и человек, и оба они участники в тайне истинной Богочеловеческий встречи, о которой рассказывает история Завета. В тайну слова Божия входит и отзыв человека. Это не монолог Бога – скорее, диалог, где говорят и Бог, и человек. Молитвы и призывы благочестивого псалмопевца – тоже «Слово Божие».
Бог хочет, ждет, требует от человека ответа и отклика. Для этого Он открывается человеку и говорит с ним. Он ждет, чтобы человек обратилась к Нему. Он заключает Завет с сынами человеческими. Христианская онтология утверждает резкую границу между совершенным бытием Божиим и несовершенным бытием человека, твари, приписывая последнему даже двойное несовершенство: печать тварности, и печать падшести.
Итак, понятия «Образа» и «подобия», понятие «Бога» и «человека» тесным образом между собой связаны, их нельзя рассматривать как некоторые статичные величины, которые можно противопоставлять, поскольку одно неизбежно предполагает другое и не может быть понимаемо в отрыве от него.

1. Аверинцев, С. С. Христианская мифология / С. С. Аверинцев // Мифы народов мира : энциклопедия : в 2 т. Т. 2. М., 1992. – С. 598  604.
2. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Канонические / Под ред. Б. Геце. – М. : Институт перевода Библии, 1989. – 195 c.
3. Бердяев, Н. А. О назначении человека / Н. А. Бердяев. – М. : Республика, 2006. – 383 с.
4. Бубер, М. Два образа веры / М. Бубер. – М. : Республика, 1995. – 464 с.
5. Бубер, М. Проблема человека / М. Бубер // Я и Ты; пер. с нем. Ю.С. Терентьева, Н. Файнгольда. – М. : Высш. шк., 1993. – С. 75-156.
6. Ветхий Завет: Плач Иеремии; Экклесиаст; Песнь Песней / пер. и коммент. И. М. Дьяконова, Л. Е. Когана при участии Л. В. Маневича. – М. : Дашков, 2002 – 345 с.
7. Помазанский, М. Догматическое богословие / М. Помазанский. – М. : Даръ, 2005. – 464 с.
8. Сініла, Г. В. Біблія як феномен культуры і літаратуры. Ч. І. Духоўны і мастацкі свет Торы: КнігаБыцця / Г. В. Сініла. – Мн. : Беларуская навука, 2003. – 451 с.
9. Синило, Г. В. Библия как основа философии диалога / Г. В. Синило [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://elib.bsu.by/browse?type=author&value=Синило%2C+Галина+Вениаминовна. – Дата доступа: 18.11.2021.
10. Синило, Г. В. Библия и мировая культура: Учебное пособие / Синило Г.В. – Мн. : Вышэйшая школа, 2015. – 685 с.

Задать вопрос
Задать вопрос