1. Характеристика общедидактических и специфических методов музыкального воспитания, активизирующих музыкальное восприятие детей дошкольного возраста
2. Классификация и характеристика детских музыкальных инструментов
3. Характеристика вокально-хоровых умений детей дошкольного возраста, методика развития вокально-хоровых умений детей дошкольного возраста
4. Белорусские народные танцы, отображающие трудовые процессы и бытовые явления
5. Возможности использования музыки различных стилей и направлений в работе с детьми дошкольного возраста
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Значительную часть фольклора составляет фольклор танцевальный.
Наиболее древним по происхождению жанром является хоровод – древний народный круговой массовый обрядовый танец. Схож с ним жанр «крывога танка», который водили зигзагообразными, кривыми линиями и использовали чаще в контексте весенних обрядов. Большое место в народном хореографическом наследии занимают танцы, отображающие и воспроизводящие в пластической форме повседневную трудовую жизнь крестьянина. К этой группе относятся танцы «Лянок», «Касцы», «Мельнік», или «Млынок», «Бульба», «Шаўцы», «Чобаты», «Кросны», «Таўкачыкі», «Бондар», «Канапелькі», «Цапы», «Малацілачка», «Веялка», «Качан», «Церніца», «Лучыначка», «Ланцуг» и др. Эти танцы, отличающиеся эмоциональностью исполнения, подчас приобретают юмористическую окраску [1].
В танцах отразились такие процессы сельскохозяйственного труда, как посев, пропалывание, жатва, обработка зерна и т. д. Основная смысловая нагрузка в них ложится на движения, имитирующие процессы труда, а четкое построение фигур этих танцев композиционно дополняет и украшает их пространственный рисунок. По характеру движений и жестов мы можем определить, к какому трудовому процессу относится тот или иной танцевальный материал.
Однако белорусский танцевальный фольклор связан не только с земледельческим трудом. Отдельные танцы отображают движения, которые связаны с тем или иным ремеслом. «Из домашних ремесел, – пишет М. Я. Гринблат, – в которых особенно проявились черты общности у восточных славян, выделяются прежде всего ткачество и процессы, ему предшествующие. Обработка растительного волокна и шерсти, прядение и ткачество, необходимые для изготовления одежды и предметов домашнего обихода, были одним из самых распространенных домашних производств в русской, белорусской и украинской деревне». Все это нашло отражение в таких танцах, как «Лянок», «Кросны» и малоизвестная теперь «Церніца».
«Лянок» – старинный белорусский народный танец, из цикла танцев, отображающих трудовые процессы выращивания и обработки сельскохозяйственных культур. Хореографический рисунок, элементы движения которого воспроизводят посев, прополку, дергание, расстил, сушку и мятье льна, прядение, составляют содержание танца «Лянок». Танец сохранился до наших дней и приобрел определенную композиционную форму. Он состоит из двух частей: первую часть исполняют девушки, темп танца средний, движения мягкие, строгие; во второй части, после показа ими процесса обработки льна, к девушкам присоединяются юноши. Финал – темпераментный, жизнерадостный танец, исполняемый в более быстром темпе.
1. Бакланова, Т.И. Педагогика народного художественного творчества / Т.И. Бакланова. – М.: Планета музыки, 2016. – 160 с.
2. Даренская, Н.В. Белорусский танец: учебно-методическое пособие / Н.В. Даренская. – Омск: Изд-во Ом. гос. ун-та, 2011. – 92 с.
3. Малахова, Л.В. Музыкальное воспитание детей дошкольного возраста / Л.В. Малахова. – Ростов-н/Дону: Феникс, 2008. – 144 с.
4. Радынова, О.П. Теория и методика музыкального воспитания детей дошкольного возраста / О.П. Радынова, Л.Н. Комиссарова. – Дубна: Феникс+, 2011. – 352 с.
5. Учебная программа дошкольного образования / Постановление министерства образования Республики Беларусь, 15 августа 2019 г. № 138.
6. Формы и методы обучения детей дошкольного возраста: учебно-методическое пособие / Сост. И.Ф. Слепцова, С.И. Карпова. – М.: ГОУ Педагогическая академия, 2011. – 76 с.
