Телесность по Гофману на основе Песочного человека

Творчество Э. Т. А. Гофмана приходится на третий период развития немецкого романтизма начала XIX в., для которого уже характерно чувство пессимизма, дисгармонии, ощущения глубокой двойственности мира.
В основе рассказа лежит предание о Песочном человеке, который сыплет в глаза песок, чтобы дети засыпали. Очевидно, это было связано с биологическими особенностями человеческого организма, однако в понимании народа это явление имело мифологическое происхождение. Герой новеллы Натанаэль впервые слышит об этом существе ещё в детстве от родителей: часто отец после ужина рассказывал различные истории, а как только пробьёт девять часов, мать говорила: «Ну, дети! Теперь в постель! В постель! Песочный человек идёт, я уже примечаю!» [1, с. 145]. И мальчик вскоре действительно слышал грохот шагов на лестнице. Натанаэль отказался верить матери, которая впоследствии объяснила ему, что имела в виду усталость и слипание век, которых «словно… запорошили песком». Это первый этап в формировании образа телесности Песочного человека в сознании ребёнка. Немаловажную роль сыграла и нянюшка: «Эх, Танельхен, – сказала она, – да неужто ты ещё не знаешь? Это такой злой человек, который приходит за детьми, когда они упрямятся и не хотят идти спать, он швыряет им в глаза пригоршню песку, так что они заливаются кровью и лезут на лоб, а потом кладёт ребят в мешок и относит на Луну, на прокорм своим детушкам, что сидят там в гнезде, а клювы-то у них кривые, как у сов, и они выклёвывают глаза непослушным человеческим детям» [1, с. 147].

1. Гофман, Э. Т. А. Новеллы / Сост. Н. А. Жирмунская. – Л. : Лениздат, 1990. – 607 с