ОГЛАВЛЕНИЕ 2
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ И СРЕДНЕВЕКОГОВОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ 4
ГЛАВА 2. ХАРАКТЕРИСТИКА ПРИНЦИПОВ И ПРОБЛЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ 7
ГЛАВА 3. ПАТРИСТИКА И СХОЛАСТИКА В РАЗВИТИИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
ЛИТЕРАТУРА 19
Итак, средневековая европейская философия – крайне важный содержательный и продолжительный этап в истории философии, охватывающий тысячелетний период от распада Римской империи до эпохи Возрождения (V-XV вв.). Это была эпоха возникновения и расцвета мировых религий. Иной по отношению к античности тип философствования был обусловлен принципиально иным типом цивилизации, развитием феодальных отношений, новых социально-политических условий. В Средние века произошел отказ от рациональных методов античной философии в объяснении мира. Была создана совершенная модель мира, полностью соответствующая духу и букве христианского вероучения. Активно развивалось религиозное мышление.
К принципам средневековой философии относятся теоцентризм, креационизм, принцип откровения (ревеляционизма), принцип дуальности человека, принцип спасения (сотериологизма), принцип аскетизма, провиденциализм, эсхатологизм. Основными проблемами средневековой философии выступают проблема души и тела, проблема человека как подобия и образа Божьего, проблема отношения к природе, проблема статуса универсалий, затрагивающая вопросы соотношения общего и единичного, абстрактного и конкретного.
В развитии средневековой философии выделяются два основных периода: патристика и схоластика. Патристика (лат. pater – отец) – совокупность теологических, философских, политико-социологических доктрин христианских мыслителей II-VIII вв. (т.н. отцов церкви). Схоластика (лат. scholastica – школьный, ученый) – усматривала главную роль философии в обосновании теологических догматов методами рационалистического мышления (IX-XII вв.). Противоположные позиции патристики и схоластики проявляются в споре об универсалиях - реализм, номинализм. Подоплекой, внутренней причиной этих противоречий было все более проявляющееся противостояние веры и знания.
В средневековой философии существовала некая однотонность. Но, несмотря на все это, она внесла большой вклад в философскую науку и стала достаточно значительным этапом в развитии философского познания мира. Главным образом, заслуживает внимания и тот факт, что стремление данной философии направлено на то, чтобы полнее постичь духовный мир человека и приобщить его к более высокому, а именно к Богу. Философия средних веков сделала большой шаг от натуралистических представлений к осознанию индивидуальности человеческого духа и историчности человека. Отсюда получили свое зарождение такие науки, как герменевтика и семиотика.
1. Батурин, В. К. Философия науки: учеб. пособие / В. К. Батурин. – Москва: ЮНИТИ–ДАНА, 2012. – 303 с.
2. Гриненко Г.В. История философии: учеб. пособие. Мн.: Юрайт-Издат, 2004 – 437 с.
3. Дзикевич, Е.А. Философско-эстетические взгляды Фомы Аквинского. / Е.А. Дзикевич. — М.: Высшее образование, 1986. – 122 с.
4. Ильинская, И.И. Основная проблематика Средневековой философии / И.И. Ильинская. // Научное сообщество студентов: междисциплинарные исследования: сб. ст. по мат. X междунар. студ. науч.-практ. конф. № 7(10). – 2016. – С. 102-114.
5. Канке, В. А. Философия: исторический и систематический курс: учебник / В. А. Канке. – Москва: Логос, 2014. – 375 с
6. Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии. / Г.Г. Майоров. - М.: Школа, 1979. – 327 с.
7. Соколов, В.В. Средневековая философия. / В.В. Соколов. - М.: МВВСШ, 1979. – 543 с.
8. Соколов, В.В. Средневековая философия: учеб. пособие для философских факультетов. и отделений ун-тов. - М.: Высшая школа, 1999. – 448 с.
9. Столяров, А.А. Схоластическая философия / История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая. Философия древности и средневековья. / А.А. Столяров. - М.: Греко-латинский кабинет, 2010. – 377 с.
10. Трахтенберг, О.В. Очерки по истории западноевропейской средневековой философии. / О.В. Трахтенберг. - М.: Наука, 1957. – 575 с.
11. Философия: учеб. пособие / А. М. Руденко, С. И. Самыгин, Е. Ю. Положенкова. – Москва: Инфра–М, 2013. – 302 с.
12. Чернышев, А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: учеб. пособие / А.Н. Чернышев. – М.: Высшая школа, 1991. – 765 с.
