ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ОБЗОР ПРОБЛЕМЫ ОСОБЕННОСТЕЙ СУПРУЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ В ПСИХОЛОГИИ 5
1.1 Понятие семьи. Семья как малая группа. Виды семей 5
1.2 Понятие «семейная роль». Виды и особенности семейных ролей 13
1.3 Этнокультурные особенности распределения ролей 17
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ 25
ГЛАВА 2 ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ РОЛЕЙ В БЕЛАРУСКИХ И НЕМЕЦКИХ СЕМЬЯХ 26
2.1 Этапы и методы исследования 26
2.2 Анализ и интерпретация результатов 27
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ 32
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 36
ПРИЛОЖЕНИЕ А 40
В различных народах отношение к браку имеет свои отличительные особенности, а значит, и понятие семьи значительно разнятся именно с точки зрения различных этносов. Традиционная семья – это семья, в которой роль лидера принадлежит мужчине, который предоставляет семье экономически ресурсы, то есть обеспечивает материальными благами членов своей семьи. Для нетрадиционного или эксплуататорного типа семьи характерно лидерство супруга в отсутствии экономического обеспечения им семьи, подразделение семейных обязанностей между мужчиной и женщиной, а также активное участие жены в общественной деятельности. Эгалитарная семья предполагает отсутствие выраженного семейного доминирования. Семья выполняет следующие функции:
• воспитательная функция;
• экономическая – заключается в желании членов семьи удовлетворить свои материальные потребности;
• эмоциональная функция – удовлетворение базовых психологических потребностей (потребность в признании, уважении, симпатии, эмоциональной поддержке);
• функция духовного общения – совместное проведение досуга, взаимное духовное обогащение (данная функция играет значительную роль духовном развитии человека);
• функция первичного социального контроля – обеспечение выполнения социальных норм членами семьи и др.
Ролевая структура семьи – это совокупность социальных ролей, выполняемых членами семьи. Выполнение социальной роли – это осуществление совокупности действий, ожидаемых социальным окружением. В семье выделяют формальные и неформальные роли. Применительно к нуклеарной семье мы можем выделить следующие формальные роли: роль жены или мужа, матери или отца, дочери или сына, сестры или брата. Неформальные роли делятся на роли-обязанности (тот, кто моет посуду, выносит мусор, чинит вышедшие из строя вещи и т.д.) и роли-взаимодействия («адвокаты», «палачи», «козлы отпущения», «тираны» и т.д.).
В Беларуси традиционная семья медленно, но прогрессивно заменяется новыми семейными отношениями. На сегодняшний день существуют различные типы семейного взаимодействия. Между патриархальным и эгалитарными семьями существует ряд промежуточных, переходных моделей. Современная белорусская семья имеет следующие тенденции:
• сокращение количественной структуры семьи; активное формирование семьи ядерного типа;
• высокий процент неполных семей; формирование "гражданских" (незарегистрированных) браков и "гражданской" семьи;
• сокращение числа детей в семье;
• изменение репродуктивной функции семьи на основе сокращения, и затем и рецессии уровня рождаемости, и формирование главным образом низко-однодетных семей;
• изменение социальных норм уровня рождаемости в семье;
• движения в ценных ориентациях молодых семей к приоритету иных ценностей по сравнению с семьей;
• сокращение важности многодетности;
• довольно высокий определенный вес семей, которые существуют на уровне низкой безопасности и бедности;
• положение дискриминации детей, особенно к 6-летнему возрасту, по сравнению с другими группами населения на уровне расположенных ресурсов;
• невозможность обеспечения в Белоруссии простого воспроизводства населения из-за низкого уровня рождаемости;
• изменение гендерных ролей семейного ролевого распределения;
• половая дискриминация против занятости на производстве, в домашнем хозяйстве и компенсациях женщин;
• высокий процент разводов в семьях;
• зависимость стабильности семей от обеспеченности жильем и финансового положения;
• стабильность семейных отношений.
Традиционно семья в Республике Беларуси, Корее, Турции и Китае являлась патриархальной. В Германии отмечается преобладание эгалитарных семей.
Эмпирическое исследование показало, что:
• в немецких семьях муж значимо чаще лидирует в воспитании детей, чем в белорусских семьях.
• в Германии жены значимо чаще берут на себя доминирующую роль в сексуальной сфере, чем в Беларуси.
• в немецких семьях жены значимо чаще рассматриваются как добытчики денег, чем в белорусских семьях.
• в белорусских семьях жены исполняют значимо больше обязанностей, чем в немецких семьях.
1. Асташова, Ю.В. Теория поколений в маркетинге/ Ю.В. Асташова// Вестник Южно–Уральского государственного университета. – № 1. – 2014. – С. 75–77
2. Борейко, Н.А. Поколение «Х» как объект культурологического анализа/ Н.А. Борейко// Межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное обучение иностранным языкам: материалы II Международной конференции, посвященной 87–летию образования Белорусского государственного университета, 30 октября 2008 г. / редкол.: В.Г. Шадурский [и др.]. — Минск: Тесей, 2008. — 228 с.
3. Бурова, С.Н. Социология брака и семьи: история, теоретические основы, персоналии / С.Н. Бурова. – Мн: Право и экономика, 2014. – 435 с.
4. Говард, М. Сучасная культурная антрапалогія / М. Говард. — Мінск: Тэхналогія, Беларускі Фонд Сораса, 2005. — 478 с.
5. Гребенников, И.В. Основы семейной жизни/ И.В. Гребенников. – М: АСТ, 2009. – 440 с.
6. Дружинин, В. Н. Психология семьи/ В.Н. Дружинин. – СПб: Питер, 2016. – 420 с.
7. Дубянецкi, Э. Ментальнасць грамадзян Беларусі ў сучасны перыяд/ Э. Дубянiцкi// Кантакты і дыялогі, 2006. – № 7. – C. 14–17
8. Елина, А.В. Три типа конфигурации в современной белорусской культуре (по типологии Маргарет Мид)/ А.В. Елина// Сборник работ 66–й научной конференции студентов и аспирантов Белгосуниверситета. В 3 ч. Ч. 3. – Минск, 2009. – С. 90–92
9. Емельянчык, В.А. Сацыяльна–культурная антарпалогiя. – Наваполацк, 2012. – 84 с.
10. Ермоленко, О.В. О состоянии института семьи в Беларуси/ О.В. Ермоленко// Межнациональные взаимодействия и сохранение национальной идентичности. – № 3. – 2014. – С. 43–45
11. Калачева, И. И. Молодая белорусская семья в XXI в.: сохранение преемственности традиций и инновации / И. И. Калачева / / Этнокультурное развитие Беларуси в XIX – начале ХXI в.: материалы междунар. науч.–практ. конф. /редкол. : Т. А. Новогродский (отв. ред.) [и др.]. — Минск: БГУ, 2011. — С. 37 – 42
12. Калачева, И. И. Семья в современном белорусском обществе : реалии и перспективы развитая/И. И. Калачева. – Минск : РИВШ, 2008. – 80 с.
13. Карнажицкая, Т.В. Межкультурная коммуникация : учеб. пособие / Т.В. Карнажицкая. — Минск : Изд–во Гревцова, 2012. —400 с
14. Касперович–Рынкевич, О.Н. Поколения Y и Z – ориентация на медиа/ О.Н. Касперович–Рынкевич// Беларуская думка. – 2019. – № 9. – С. 94–98
15. Константинов, А. Цифророжденные: Александр Кулешов о приметах будущего, цифровом интеллекте и поколении Z – людях, воспитанных гаджетами/ А. Константинов // «Кот Шредингера». – 2018. – № 11. – С. 39–40
16. Ловцова, Н.И. Здоровая, благополучная семья – опора государства? Гендерный анализ семейной социальной политики / Н. И. Ловцова // Журн. исследований соц. политики. – 2003. –Т. 1, № 3/4. – С. 323–340.
17. Погорельская, С.В. Некоторые особенности семейной политики в Германии/ С.В. Погорельская// Актуальные проблемы Европы. – № 4. – 2018 . – С. 75–79
18. Прохоров, О.Г. Основы психологии семьи и семейного консультирования/ О.Г. Прохоров. – М: Просвещение, 2011. – 429 с.
19. Ракава, Л.В. Эвалюцыя традыцый сямейнага выхавання беларусаў уXIX–XX стст. / Л. В. Ракава. – Мінск: Асвета, 2009. – 432 с.
20. Румейха, Д. Развитие турецкой семьи и ее структуры/ Д. Румейха// Философия и социальные науки: научный журнал. – 2011. – № ¾. – С. 76–81
21. Сатир, В. Как строить себя и свою семью/ В. Сатир.– М: Владос, 2002. – 329 с.
22. Семенов, Ю.И. Происхождение брака и семьи/ Ю.И. Семенов. – М: АСТ, 2014. – 439 с.
23. Семья и общество. Подготовка к семейной жизни /Под. ред. А. Н. Сизанова. – Мн: Асвета, 2007. – 325 с.
24. Сяоянь, Я. Сопоставительный анализ концепта «женщина» в семье, представленного в паремиях русского и китайского языков/ Я. Сяоянь// Карповские научные чтения: сб. науч. ст. Вып. 8: в 2 ч. Ч. 2 / редкол.: А.И. Головня (отв. ред.) [и др.] – Минск: «Белорусский Дом печати», 2014. – С.149–154
25. Трухан, Е.А. Гендерные установки в отношении внутрисемейного распределения ролей у корейских и белорусских студентов/ Е.А. Трухан// Журнал Белорусского государственного университета. Философия. Психология = Journal of the Belarusian State University. Philosophy and Psychology. – 2018. – № 2. – С. 74–82
26. Урбан, М.М. Современная белорусская семья/ М.М. Урбан// Беларусь в современном мире: материалы IX Международной конференции, посвященной 89–летию образования Белорусского государственного университета, 29 октября 2010 г. / редкол.: В. Г. Шадурский [и др.]. — Минск: Изд. центр БГУ, 2010. – С. 34–35
27. Усовская, Э.А. Стратегия кросскультурных исследований в ситуации изменения культурных паттернов (М. Мид)/ Э.А. Усовская// Межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное обучение иностранным языкам: материалы V Международной конференции, посвященной 90–летию образования Белорусского государственного университета, 28 октября 2011 г. / редкол.: В. Г. Шадурский [и др.]. — Минск: Изд. центр БГУ, 2011. — 191 с.
28. Целуйко, В.М. Психология современной семьи Книга для педагогов и родителей/ В.М. Целуйко. – М: Просвещение, 2004. – 483 с.
29. Чернявская, Ю.В. Народная культура и национальные традиции/ Ю.В. Чернявская. – Мн: Беларусь, 2000. – 289 с.
30. Черников, А.В. Введение в семейную психотерапию/ А.В. Черников. – М: Просвещение, 2008. – 361 с.
31. Эйдемиллер, Э.Г. Психология и психотерапия семьи/ Э.Г. Эйдемиллер, В. Юстицкис. – СПб: Питер, 2009. – 429 с.
32. Эриксон, Т.Х. Что такое антропология?/ Т.Х. Эриксон. – М: Высшая школа экономики, 2014. – 114 с.
33. Якупов, П.В. Коммуникация: понятие, виды коммуникации и ее барьеры/ П.В. Якупов// Вестник университета. – № 3. – 2016. – С. 61–64
34. Park, M. Development, Culture and Gender in Korea/ М. Park// А Sociological Study of Female Office Employees in Chaebol. – № 2. – 2005. – Р. 32–33
