1. Н.А. Бердяев «Смысл истории»
2. М. Бубер, «Проблема человека»
З. Фрейд «Психология масс и анализ человеческого «Я»
Судить о правильности учения З. Фрейда я не берусь. Философия психоанализа, разработанная им, подвергается как яростной критике, так и столь же яростной защите в среде профессиональных психологов. Однако, идея сохранения своего «Я», а не полное «растворение» в толпе, как до Фрейда принято было считать в психологии масс, является почвой для переосмысления коллективного поведения людей, возможности «обуздать и контролировать» толпу, как это делают влиятельные политики.
1. Бердяев, Н. А. Философия свободы / Н. А. Бердяев // Философия свободы. Смысл творчества. – М., 1989. – 281 с.
2. Бердяев, Н. А. Смысл истории. – М., 1990. – 175 с.
3. Пуляева, О. В. Вопросы смысла истории в философии H.A. Бердяева // Философия и общество. – М., 2007. – №2. – С. 185–199.
1. Бубер, М. Два образа веры. –М., – 1995. – 464 с.
2. Бубер, М. Проблема человека (Перевод с немецкого). – Киев,Ника-Центр, Вист-С. – 1998. – 132 с.
3. Современная западная философия: Словарь. – М ., 2000. – 544 с.
1. Фрейд З., Психология масс и анализ человеческого Я, – Минск, Беларусь, –1991.
