Философия Античности

Ученик Платона Аристотель одновременно и продолжает его мысль, и с ней спорит. Боэций, один из первых христианских мыслителей, который стоит на стыке Античности и Средневековья, собирался перевести всего Аристотеля на латынь, показав, что он продолжает Платона, а не противоречит ему. Но замысел Боэция не удался, и в культуре закрепилось мнение, что Платон и Аристотель пошли в разные стороны («Афинская школа» Рафаэля, где Платон показывает наверх, Аристотель – то ли вниз, то ли вперёд).
Действительно, есть довольно очевидная разница между их учениями. Аристотель говорил, что первичная вещь – это конкретная вещь, конкретное её существование. Он убирал мир идей Платона, позиционируя познание конкретных сущностей. Аристотель называл четыре формальные причины появления таких предметов: 1) материя (из чего?); 2) форма (как?); 3) движение (почему?); 4) цель (куда?). В этом смысле Аристотель переворачивает акцент познания мира: если Платон пытается выйти к абстрактному мышлению, то Аристотель направляет взгляд на конкретные предметы.